Avicenne

Avicenne venant tous deux de l’arabe (Ibn Sīnā), « fils de Sina » , né le 7 août 980 à Afshéna, près de Boukhara, dans la province de Transoxiane (actuel Ouzbékistan) et mort en juin 1037 à Hamadan (Iran), est un philosophe et médecin médiéval persan. Rédigeant principalement en arabe classique, il s’intéressa à de nombreuses sciences, comme l’astronomie, l’alchimie, et la psychologie.

Ses disciples l’appelaient cheikh el-raïs, c’est-à-dire le « prince des savants », le plus grand des médecins, le Maître par excellence, ou encore le troisième Maître (après Aristote et Al-Fārābī).

Ses œuvres principales sont l’encyclopédie médicale Qanûn (« Canon de la médecine ») et ses deux encyclopédies scientifiques le Livre de la guérison (de l’âme) et Danesh-e Nâma (« Livre de science »). Dans son Qanûn, il opère une vaste synthèse médico-philosophique avec la logique d’Aristote, combinée avec le néo-platonisme, élevant la dignité de la médecine comme discipline intellectuelle, compatible avec le monothéisme. Son influence sera prédominante dans l’Occident médiéval latin jusqu’au xvie siècle.

Si son œuvre médicale n’a plus qu’un intérêt historique, son œuvre philosophique se situe au carrefour de la pensée orientale et de la pensée occidentale. Elle reste encore vivante au début du xxie siècle dans le cadre de l’islam. Elle continue d’être étudiée en Occident du point de vue de la philosophie, de l’épistémologie et des sciences cognitives.

أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا البَلْخيّ ثم البُخاريّ المعروف بابن سينا، عالم وطبيب مسلم، اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. ولد في قرية أفشنة بالقرب من بخارى (في أوزبكستان حالياً) من أب من مدينة بلخ (في أفغانستان حالياً) وأم قروية. ولد سنة 370 هـ (980م) وتوفي في همدان (في إيران حاليا) سنة 427 هـ (1037م). عُرف باسم الشيخ الرئيس وسماه الغربيون بأمير الأطباء وأبو الطب الحديث في العصور الوسطى. وقد ألّف 200 كتابا في مواضيع مختلفة، العديد منها يركّز على الفلسفة والطب. ويعد ابن سينا من أول من كتب عن الطبّ في العالم ولقد اتبع نهج أو أسلوب أبقراط وجالينوس. وأشهر أعماله كتاب القانون في الطب الذي ظل لسبعة قرون متوالية المرجع الرئيسي في علم الطب، وبقي كتابه (القانون في الطب) العمدة في تعليم هذا الفنِّ حتى أواسط القرن السابع عشر في جامعات أوروبا ويُعد ابن سينا أوَّل من وصف التهاب السَّحايا الأوَّليِّ وصفًا صحيحًا، ووصف أسباب اليرقان ، ووصف أعراض حصى المثانة، وانتبه إلى أثر المعالجة النفسانية في الشفاء. وكتاب الشفاء

Avicenna both coming from Arabic (Ibn Sīnā), « son of Sina », born August 7, 980 in Afshéna, near Bukhara, in the province of Transoxiana (current Uzbekistan) and died in June 1037 in Hamadan (Iran) , is a medieval Persian philosopher and physician. Writing mainly in classical Arabic, he was interested in many sciences, such as astronomy, alchemy, and psychology. His disciples called him sheikh el-raïs, that is to say the “prince of scholars”, the greatest of physicians, the Master par excellence, or even the third Master (after Aristotle and Al-Fārābī). His main works are the medical encyclopedia Qanûn (« Canon of medicine ») and his two scientific encyclopedias the Book of healing (of the soul) and Danesh-e Nâma (« Book of science »). In his Qanûn, he operates a vast medico-philosophical synthesis with the logic of Aristotle, combined with neo-Platonism, raising the dignity of medicine as an intellectual discipline, compatible with monotheism. Its influence will be predominant in the medieval Latin West until the sixteenth century. If his medical work has only a historical interest, his philosophical work is located at the crossroads of Eastern thought and Western thought. It is still alive at the beginning of the twenty-first century within the framework of Islam. It continues to be studied in the West from the point of view of philosophy, epistemology and cognitive science.

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