Al-Ghazali

Abû Ḥamid Moḥammed ibn Moḥammed al-Ghazālī (1058-1111), connu en Occident sous le nom d’Algazel, est un philosophe et théologien soufi d’origine perse. Personnage emblématique dans la culture musulmane, il représente la mystique dogmatique.

Al-Ghazâlî a une formation philosophique très poussée ; il écrit un essai tentant de résumer la pensée de philosophes musulmans déjà célèbres (Al-Kindi, Rhazès, Al-Fârâbî, Avicenne et d’autres). Déçu dans sa recherche d’une vérité philosophique finale, il s’oriente vers un mysticisme profond refusant toute vérité aux philosophes et les accusant d’infidélité. Dans son ouvrage Tahâfut al-Falâsifa (L’Incohérence des philosophes) (1095), il entend montrer par la méthode même des philosophes — qu’il maîtrise du fait de ses études — que les philosophes n’aboutissent qu’à des erreurs, condamnables selon lui puisque contredisant la Révélation. Sa critique vise particulièrement l’aristotélisme d’Avicenne. Il a influencé le Kuzari de Juda Halevi.

Ce découragement n’est pas dénué de similitude avec celui de son compatriote presque contemporain, le mathématicien et poète persan Omar Khayyam, qui cessa un jour toute activité scientifique, mais pour se consacrer, lui, à une vie simple,[réf. nécessaire] et dont des quatrains, les rubayat (singulier ruba’i) dénoncent le libre-penseur, le sceptique, l’incurable pessimiste.

أبو حامد محمد بن محمد الغزالي (1058-1111) ، المعروف في الغرب باسم الغزال ، هو فيلسوف ورجل دين صوفي من أصل فارسي. يمثل شخصية رمزية في الثقافة الإسلامية ، وهو يمثل التصوف العقائدي.

الغزالي لديه تدريب فلسفي متقدم للغاية. كتب مقالًا يحاول تلخيص فكر فلاسفة مسلمين مشهورين بالفعل (الكندي ، الرازاري ، الفارابي ، ابن سينا ​​وغيرهم). خاب أمله في بحثه عن الحقيقة الفلسفية النهائية ، فالتفت إلى التصوف العميق الذي يرفض كل الحقيقة للفلاسفة ويتهمهم بالكفر. في عمله « تحافوت الفلاسفة » (1095) ، ينوي أن يظهر بنفس طريقة الفلاسفة – التي يتقنها بسبب دراساته – أن الفلاسفة لا ينتهي بهم الأمر إلا في الأخطاء ، محكوم عليه حسب قوله لأنه يناقض الوحي. يستهدف نقده بشكل خاص المذهب الأرسطي لابن سينا. لقد أثر على كوزاري يهوذا هاليفي.

هذا الإحباط لا يخلو من التشابه مع مواطنه المعاصر تقريبًا ، عالم الرياضيات الفارسي والشاعر عمر الخيام ، الذي توقف يومًا ما عن كل نشاط علمي ، ولكن ليكرس نفسه لحياة بسيطة ، [المرجع. ضروري] والذي يشجب رباعياته (المفرد الرباعي) المفكر الحر ، المتشكك ، المتشائم غير القابل للشفاء.

Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazālī (1058-1111), often Algazel in English, was born and died in Tus, in the Khorasan province of Persia. He was an Islamic theologian, jurist, philosopher, cosmologist, psychologist and mystic of Persian origin, and remains one of the most celebrated scholars in the history of Sunni Islamic thought.

He is considered to be a pioneer of the methods of doubt and skepticism, and in one of his major works, The Incoherence of the Philosophers, he changed the course of early Islamic philosophy. He changed the early Islamic philosophy away from an Islamic metaphysics influenced by ancient Greek and Hellenistic philosophy.

The new way was towards an Islamic philosophy based on cause-and-effect that was determined by God or intermediate angels, a theory now known as occasionalism.

Ghazali has sometimes been celebrated in both the East and the West as the greatest Muslim after Muhammad.

0
0

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *